人生三重境界
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此一。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此二。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此三。
 
    王國維(1877-1927)，字靜安,號觀堂，是一位通才，不僅跨越古今而成名，也是中西文化而自鑄偉辭的一代國學大師。王國維之學所涉及文、史、哲、甲骨學、經學、文字學、美學等，真可謂全才，配得上“國學大師”之名號。作為一位富有創新精神的學術大師，人生三境界說確實鶴立雞群，登上了高峰，對確立他在美學界的泰斗地位，發揮了十分重要的作用。人生三重境界出自其《人間詞話》。
   “第一境界”原出自晏殊的《蝶戀花》：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?！币馑际牵涸谇锾炖?，夜里吹起了西風，碧綠的樹木都凋謝了。樹葉子一落，一切都顯得特別空闊。一個人登上高樓，看到一條漫長的路，一直引到天邊，不知道究竟有多么長。王國維引用這幾句詞，形象地說明了一個人立志做一件事情時的情景。志雖然已經立定，但是前路漫漫，還看不到什么具體的東西。王國維以這句話形容混沌迷茫，不知前路在何方。
  “第二境界”兩句原出自柳永的《鳳棲梧》：“佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴?！蓖鯂S借用那兩句話來說明，在工作進行中，一定要努力奮斗，刻苦鉆研，日夜不停，堅持不懈，以致身體瘦削，連衣裳的帶子都顯得松了。但是，他(她)并不后悔，仍然是勇往直前，不顧自己的憔悴。無論是在對自然的斗爭中，還是在階級斗爭中，要想找出規律，來進一步推動工作，都是十分艱巨的事情。無論是拿從事教育和科學研究工作的人，還是我們這些經商的人來說吧，搞自然科學的，既要進行細致深入的實驗，又要積累資料。搞社會科學的，必須積累極其豐富的資料，并加以細致的分析和研究，經商的人更是要經過反復的市場調查而后選定項目。在工作中，會遇到層出不窮的意想不到的困難，我們一定要堅忍不拔，百折不回，決不容許有任何僥幸求成的想法，也不容許徘徊猶豫。只有這樣，才能得到最后的成功。王國維以這句話比喻為了尋求真理或者追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺得后悔。上下而求索，歷盡艱苦磨難而不悔，開始見到曦微的曙光。
  “第三境界”原出自辛棄疾的《青玉案》：“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！币馑际牵旱教幷宜?她)，也不知道找了幾百遍幾千遍，只是找不到。猛一回頭，那人原來就在燈火不太亮的地方。中國舊小說常見的“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，表達的也是這個意思。王國維引用這幾句詞，來說明獲得成功的情形。一個人既然立下大志做一件事情，于是就苦干、實干、巧干。但是什么時候才能成功呢？對于這個問題大可以不必過分考慮。只要努力干下去，而方法又對頭，干得火候夠了，成功自然就會到你身邊來。王國維用這句話比喻經過長期的努力奮斗而無所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情?；砣婚_朗，終于找到了事業成功的鑰匙，乃恍然間由失望到愿望達成的欣喜。
    王國維通過深入思索和仔細琢磨，悟出了每個人成就大事業都要經歷的幾個階段，可以概括為迷惘—求索—頓悟，細細品味，真是人生事業成功無法逾越的三個階段，從哲學角度講，就是人生事業成功必然經歷的客觀規律。 
    凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡單。成功人士果敢堅忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來路的人，才會明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。（滄州眾益塑機公司與你分享）